一次機(jī)緣，讓李曉晨真正認(rèn)識了自己的家鄉(xiāng)。

2008年，他帶著母親的骨灰回到岵山安葬。鎮(zhèn)上的骨灰堂剛好在建，他就買了6個(gè)骨灰位，想著父親和伯伯叔叔們以后也能回來。這個(gè)“大動作”，引起了岵山鎮(zhèn)頭家的注意。鎮(zhèn)里找到他，希望為正在籌建的老人院籌點(diǎn)資金。

這次接觸后，李曉晨有機(jī)會認(rèn)真走訪、了解岵山。他很快就被古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)所吸引，這里的古大厝、百年古樹無不讓他驚嘆。再看到古鎮(zhèn)改造的規(guī)劃方案后，他被刺激到了：“完全把這些古厝和古樹給破壞了！”

李曉晨說，規(guī)劃設(shè)計(jì)單位僅通過衛(wèi)星定位圖制作了一份“大刀闊斧”的規(guī)劃設(shè)計(jì)，根本沒有考慮到古厝和古樹的位置和關(guān)系，按照那份規(guī)劃，很多古厝和古樹都要被破壞掉，古鎮(zhèn)就毀了。他當(dāng)下請纓自己做一份規(guī)劃。“如果你們覺得不行，我就回北京。”扔下這句話，李曉晨開始了兩年考古式的踏訪。

李曉晨走遍岵山6個(gè)擁有古厝、古樹的村落，請來當(dāng)?shù)財(cái)z影師，留下1萬多張精美的圖片；除了自己查資料，研究岵山歷史文化，老李還請來華南理工大學(xué)建筑學(xué)院30幾名師生等人，做了1個(gè)多月的深入調(diào)研。

最后，當(dāng)這份充滿創(chuàng)意、保留古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌的規(guī)劃案擺在大家面前時(shí)，所有人都折服了。除了改造方案外，李曉晨還完成一份岵山古街的修繕方案、所有古厝和百年古樹的定位，以及90多座古厝的精確測量。